《王尔德童话》读书笔记

《王尔德童话》读书笔记

读完一本书以后，你心中有什么感想呢？写一份读书笔记，记录收获与付出吧。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家整理的《王尔德童话》读书笔记，希望对大家有所帮助。

《王尔德童话》读书笔记1

大人们会不由得感叹一句：“童话是孩子的读物。”我们会不由得笑一句：“谁还爱读俗套的童话呢？连枯燥的时事都较之有趣。”而正是这样一本“套路之中”，却又在“套路之外”的童话，却给我很大的触动。童话是大人写的，有什么理由说是仅供孩子看的呢？倒不如说，孩子们看到的是童话，大人们看到的是现实。

《王尔德童话》的作者不消说，就是王尔德。这位唯美主义的领头者，他真正成名就是由于这本童话。坦白的说，他是我见过的作者中，最热爱美也最会“糟蹋”美的作者。他对于美的赏识角度与普通作者略有不同，写作后期他笔下的主要人物，带着一种扭曲而迷人的美丽，一种妖冶的魅力。无论是外貌始终美丽年轻内心却逐渐腐化的道林格雷，还是舞一曲只为割下心上人的头颅放在嘴边亲吻的莎乐美，都显现出与众不同的魅力。他善用世间最美好的文字，谱写最不甘的惨剧。

但不同于他后期的几部名作，王尔德细心地用孩子们的天真包裹着这部作品。玫瑰虽然落在阴沟里，但上帝的光也会照进巨人的花园。但无可避免的，童话美丽的外衣下也裹挟着黑暗。但不同于其他的一些童话，王尔德童话里，美丽的公主毫不顾忌地耻笑捉弄森林里的丑八怪，而被人们视作珍宝、身而为人无比重要的灵魂在他的笔下却被安上了自私和贪婪的帽子。他擅长将人性的小恶，安放在那些美丽的人身上。他们的样貌越出色，他们其他方面的品格越高尚，那缺点就越会如夜幕下的启明星一样扎眼。就像他笔下没了心的灵魂。人们鄙夷嘲弄那个为了爱割舍了灵魂的渔人，而他的灵魂却没有来“救赎”他，而是不断用利欲诱惑他。那一段段语句皆露嘲讽之意，孩子们懵懂无知，而大人们却能读出他冷冷的诘问：“倘若一个灵魂失去了爱人的能力，这样纯粹的爱着自己的灵魂，又与诱人犯罪的魔鬼有何区别？”

他的作品中，常常模糊了美与恶的界限，恶的獠牙随时出自美之口。美丽优雅的角色吐出的温言软语却是欲望的化身，他笔下所书的优美文字却露出权势的獠牙。当你沉迷其中时，便被这出其不意的形式给予了致命一击。善良快乐的丑矮人在看到镜子之后意识到自己的丑陋才令他们欢笑，美丽高贵的公主却三番五次的践踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死，公主却竟是因为失去玩物而不快。王尔德喜欢从外在的美挖掘起心中的恶，再由内心的善达到至纯的美。破坏毁灭，重塑再生。

我最爱的一篇要数《夜莺与玫瑰》。青年学生想追求爱情，送给女孩最艳丽的、夜莺之血凝成的玫瑰，而女孩却说：“人人都知道珠宝比花更值钱。”于是这一朵玫瑰“落入阴沟里，一辆马车从它身上碾了过去”。王尔德的美不建立于空泛。歌颂爱情的夜莺为染红玫瑰不停的歌唱一夜，真心却付与泥土。王尔德笔下的美建立在恶之上，建立于现实的毒蔓上。所以一不留神，便会被这美的獠牙所伤。

而“夜莺”歌唱的不只有爱与美，还有死亡与疯狂。

《王尔德童话》读书笔记2

一个英俊的少年,每天都到一个湖边欣赏自己的美貌.他对自己的容颜如此痴迷,以至于某一天掉进湖中而溺水身亡.在他落水的地方长出了一株花,人们把他叫做水花.

然而奥斯卡 王尔德不是这样结束这个故事的。

他写道，水仙少年死后，山林女神们来到湖边，发现他由一个淡水湖变成了含有咸味泪水的水潭。

“你为什么哭呢?”山林女神们问道。

“我为水仙少年而哭。”湖回答道。

“啊，我们对你为水仙少年而哭并不感到惊讶，”山林女神们说道，“说到底，尽管我们所有女神总在森林里跟在他的后面奔跑，但唯有你有机会从近处观看她的美貌。”

水仙少年长得美吗?”湖问道.

“有谁比你更清楚这一点呢?”山里女神们惊讶的回答道。“他每天都趴在你的边沿欣赏自己的美貌。”

湖沉静了片刻，最终说道：

“我是为水仙少年而哭，但我从未注意到他长得很美。”

“我为水仙少年而哭，因为每次他趴在我的`边沿时，我都能从他的眼睛深处看到映出来的我自己的美丽。”

《王尔德童话》读书笔记3

王尔德童话，是一本很有趣的一本童话书，里面记载了快乐，幸福，希望，幸运，伤心，可怜，勤劳等等之类。

其中，我最喜欢读的是《忠实的朋友》《快乐王子》《巨人的花园》和《夜莺和玫瑰》。

《忠实的朋友》向我介绍了没有人情味的水老鼠。我觉得它一点儿都不尊重别人，他在别人说话的时候插嘴。而且喜欢故事里的磨坊主，我觉得他跟故事里的磨坊主一样坏。《快乐王子》这个故事讲述了快乐王子求小燕子留下来陪他，让小燕子拿下自己身上的一些值钱的东西。快乐王子为了帮助别人，不惜牺牲自己的东西，小燕子也很通情达理。后来，小燕子不去找自己的同伴了，他流了下来，留下来陪快乐王子。我喜欢他们。巨人的花园让我深生受感动。巨人回来了以后，他大声训斥着孩子们，然后，他自己独享这美丽的花园里的一切。还砌起围墙，立下告示牌，不让别人享受花园的一切。后来，巨人经一个小男孩的指点，知道了快乐是要和大家一起分享的，自己不能这么自私，也知道了，换来寒冬的，是自己那颗任性，冷酷的心啊！

从此以后，他把围墙拆除，他还说这个花园永远为孩子们开放。巨人虽然前面冷漠无情，但后面他发现自己太自私了，应该懂得分享。于是，巨人有知错就改，把花园拿出来和大家一起分享。这样的巨人才是大家喜欢的巨人。《夜莺和玫瑰》在这个故事里，我喜欢那一只可爱的小夜莺，他不惜任何代价，哪怕付出生命，也要为那个学子，搞到一朵玫瑰花。可是那个小姐，他却贪图钱财，不知道小夜莺为这朵玫瑰付出了生命，学子找玫瑰找的有所辛苦。

王尔德还有好多故事，希望有机会你自己去观看。

《王尔德童话》读书笔记4

读了《王尔德童话》这本书让人看了又想看。

书中我最喜欢《星孩》这篇文章。文中主要讲了几个穷人在观看流星雨时，他们意外获得了一个刚出生的小孩，而这几个穷人都说自己太穷，不能收养他，最后，一个好心的穷人收养了这个孩子，孩子渐渐长大，但是变得越来越自私，直到有一天一个女乞丐出现，原来她是星孩的母亲，但是他嫌弃他的母亲，并把她赶走了，直到星孩变的丑陋无比，他才知道他对母亲太残忍，太邪恶，最后他便出去寻找母亲。

这个故事告诉我们不能只看一个人的外貌，只有内心善良的人才是最美丽的人。

《王尔德童话》读书笔记5

假期里我读了《王尔德童话》，从中我感受到天真善良和美好。

其中使我感触最深的一篇童话是《快乐王子》。这篇童话讲述了这样一个故事：从前在城市上空耸立着快乐王子——一座雄伟漂亮的雕像，一只可爱的小燕子成了他的好朋友，帮助快乐王子把他身上的珍宝都送给了穷苦的人们。因为帮助别人，小燕子没有迁徒，在寒冷的冬天死了，快乐王子也变得破旧不堪，不再像以前那么漂亮，而被放在熔炉里化掉，但他的那颗铅心却永远也不会熔解。最后，上帝让天使把小燕子和快乐王子的铅心带回了天堂，让这对好朋友幸福地生活。

从这篇童话里，我深深领悟到心灵美才是真正的美，我们要向快乐王子和小燕子一样，尽自己的力量去帮助那些遇到麻烦的人们。

《王尔德童话》读书笔记6

初识奥斯卡·王尔德，是在新华书店闲逛时，无意间发现一本名为《夜莺与玫瑰》的童话集子，林徽因译本，封面是大朵大朵形态各异的玫瑰，十分精美，便情不自禁掏钱买下了它。闲来无聊时，在春风中翻阅手中的书本，从此便对这本童话集爱不释手。

于是，也便认识了他——此生深深不舍的英伦绅士，奥斯卡·王尔德。

奥斯卡·王尔德，这个拥有“童话王子”称号、与萧伯纳齐名的大才子，在维多利亚女王时代的英国，举凡提及他的大名，无人不为其惊世才学感叹不已。他身兼剧作家、小说家、诗人、散文家于一身，所在领域，无不留下精彩夺目的华章。他的戏剧、诗歌、小说等作品流传甚广，传世的名言警句更是数不胜数。而更让人津津乐道的，则是他与阿尔弗莱德·道格拉斯的旷世奇恋。而他的骤然离世，更像是一曲未能演奏完便戛然而止的断章，空留一声婉转而忧伤的叹息，在岁月的裂隙中久久回响。

《夜莺与玫瑰》是王尔德的童话集《快乐王子与其他故事》中的最著名的童话之一。这个忧伤的童话显然不是如我们想象当中的那么美好。

童话是写给孩子看的，可是王尔德的某些童话却并不太适合给孩子看，尤其是这篇《夜莺与玫瑰》。它的结局太现实，太耐人寻味。

有人说，夜莺为了学生而献出心血，令玫瑰染上血红，绽开绝美的花瓣，可是学生却在被女孩拒绝之后心灰意冷地丢弃玫瑰，这让他们感觉不值，感觉夜莺太可悲。可是，在我看来，夜莺并不是可悲的。如果站在夜莺的角度来看待整个故事，能为所爱之人付出自己能够付出的最大代价，这本身就是一种幸福。再加之夜莺本就不求任何回报，又有什么遗憾的呢？只要自己心甘情愿，哪怕对方并不知晓，也并不是件可悲的事情吧。这样伟大的觉悟，就个人而言，完全可以与安徒生笔下的海的女儿媲美。

又有人认为，故事中的女孩过于势利，可是换个角度来看待，女孩也没有过错。这个世界本就物欲横流，面包比水仙花更容易吸引人去追逐。宝石的闪亮掩盖了玫瑰的凄艳，女孩的举动虽让人能够理解，却更觉得无奈。

穷学生最终从中悟出了道理：“在现实的世界里，首要的是实用。”这种领悟我们不能说不对，但却为之感到悲哀，少年还未体会爱情的美妙滋味，就已经被情所伤，只能回到他的“哲学和玄学书”的世界中去，将自己的性灵囚禁在高高的象牙塔中，不再接触世事。这固然不会再受到伤害，但也不能再亲身去品味人世沧桑，去了解复杂多样的人性……由此而言，学生才是故事中最悲哀的角色。

在整个童话集中，我最喜欢的童话实际上是《巨人的花园》。

世人称这篇童话是王尔德所著九篇童话中最美的一篇。王尔德是英国唯美主义艺术运动的开创者，《巨人的花园》就充斥着明显的唯美情调和宗教氛围。

无论是小孩们攀上树枝使得花开满树、莺啼燕舞，抑或是巨人死在大树之下，身上覆满了白花，这些唯美的情

景都有中世纪油画般的典雅精致，和天主教对死亡意义的神圣追溯。

王尔德在这个故事里，似乎仅仅传达着一种“善有善报”的因果论，但是实际上，更多的反而是在体现某种宗教情结。故事中，巨人最喜欢的小孩——手掌和脚掌上分别都有一清晰的钉子印——他是耶稣的化身，是神的孩子，令巨人颤抖下跪，发自内心地敬畏喜爱，并在他的指引下，灵魂前往这个小孩的花园——天堂。

1900年，王尔德在自己友人的帮助下，改信天主教。也许，这篇童话早早地便预示了这样的结果吧。

《快乐王子》也是让人读后忍不住落泪的美妙之作。这个故事中的王子雕像与小燕子身上都存在着一种崇高伟大、无私忘我的精神特质。

王子将自己身上的宝石和金子委托给燕子，让他送给那些需要这些东西的人们——也许是穷困潦倒的戏作家，也许是卖不出火柴的小女孩，也许是那些忍饥挨饿的乞丐……

小燕子为了完成王子的请求，一次次地推迟了前往埃及过冬的旅程，在天空中飞翔着，为那些需要王子身上的装饰品的人们送去王子的祝福与帮助，直到自己疲惫而死。

王子最后仅剩的一颗铅心，也为了这忠实的朋友而破碎。

还好，结局是幸福的：天使在上帝的嘱咐下，寻找到世间最珍贵最美好的两种事物，一个是死去的小燕子，另一个是王子破碎的铅心。上帝许诺，小燕子可以永远在他的花园中飞翔起舞，尽情鸣唱，而王子则可以在上帝的黄金城中，永远赞美神，获得永生。

王子和燕子都是值得赞美的。王子的无私，燕子的忘我，使得他们死亡，也使得他们重生。值得玩味的是，王子与燕子之间的感情。这似乎是一种间于友情与爱情之间的微妙情感，不管是燕子甘愿为王子送物品并最终力竭而死，还是王子为了燕子的死而悲痛得心碎，他们都是为了对方。这种情谊不得不说是相当让人感动的。也许，一定程度上，王子与燕子身上也拥有着王尔德本人的某些特质，并隐晦譬喻着其生活的某些关系。

王尔德的传奇一生，仅仅46年。

他出身名门，去世的时候，却穷困潦倒，妻离子散。他才华惊世，却因与道格拉斯的禁忌之恋而备受抨击，直到死后近一个世纪，才得以正名。他为了心中所爱放弃事业，甚至惨遭牢狱之灾，却有情人不得眷属，最终王尔德魂断巴黎，道格拉斯也遗憾终生。

王尔德的悲剧并非偶然，而是时代背景下的牺牲品。这个拥有典型英国绅士风范的迷人才子，终究也只是生命长河当中微不足道的一粒尘沙，被时空的洪流席卷而去，不复踪迹。

但是，他所留下的作品，却永远地被捧上艺术殿堂的宝座，如同一颗晶莹夺目的璀璨明珠，供给后人瞻仰瞩目，思索探寻。

《王尔德童话》读书笔记7

在寒假里，我阅读了《王尔德童话》这本书。

这本书是英国著名作家奥斯卡·王尔德写的。书里有《快乐王子》，《夜莺与蔷薇》，《自私巨人》，《忠实的朋友》等9个童话，其中我最喜欢《自私的巨人》这个童话。

这个童话里讲了巨人有一个可爱的花园，花园里长满了柔嫩的青草，草丛中都是星星般闪亮的花朵，小鸟在树枝上歌唱，孩子们在花园里快乐的玩耍。可是，巨人却自私的赶走了孩子们，可怜的孩子们就没有了玩耍的地方。从此，这个花园里就失去了快乐的笑声，没有了春天，夏天和秋天，每天都是寒冷的冬天。巨人终于知道是自己的自私让可爱的花园变成现在这样。于是，他推倒了围墙，把花园变成了孩子们的游乐场，花园又恢复了以前的美丽。

这个故事告诉我们做人不能自私自利，要和别人分享快乐，才能使自己得到更多的快乐！这本书里每个童话都让我明白不同的道理，我给大家推荐这本书哦！

《王尔德童话》读书笔记8

最近，我读了《王尔德童话》，让我印象最深的故事是《渔夫与他的灵魂》。

在《渔夫与他的灵魂》这个故事中，渔夫为了和小美人鱼在一起，于是送走了自己的灵魂。自从渔夫把自己的灵魂送走后，他的灵魂就学会了做坏事。有一年，渔夫让他的灵魂回到了自己的身体里，可是灵魂却让他做了很多坏事，甚至让他杀了人，最终可怜的小美人鱼死去了，渔夫抱着美人鱼的尸体沉入了海底，而灵魂飞向了天堂。

这个故事让我认识了一个新的词语——灵魂。人们对灵魂有不同的想法，有的人说灵魂是上天赐给我们最宝贵的礼物，有的人却说灵魂连半分钱都不值。那灵魂到底是什么呢？书上说灵魂就是人的心灵、是人的思想、是指导人类方向的明灯。妈妈说：“灵魂就是一个人的品德，一个人的精神。”有的人的灵魂自私，就像《巨人的花园》里的巨人；有的人的灵魂善良，就像白雪公主；有的人的灵魂勇敢，就像《坚定的锡兵》中的锡兵。每个人的灵魂都是不同的，我们要做一个拥有高尚品德、纯洁的灵魂的人。

这本书里还有很多精彩的故事，我很喜欢。