《世说新语》教学设计15篇
作为一名老师,通常会被要求编写教学设计,教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗?以下是小编为大家收集的《世说新语》教学设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《世说新语》教学设计1教学目标:
1、顺畅翻译全文,并能用现代汉语复述故事。
2、领悟故事情节所包含的积极意义:诚信是为人处世的重要原则。
3、引导学生学习评价人物。
教学难点
1、个别重点词句的翻译。
2、本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义。
课时安排:
1课时
教学过程
一、导入
1、在飞速发展的现代社会中,还需要诚信吗?如:朋友相处,商业营销,企业动作??各位同学仁者见仁,智者见智,围绕“诚信”阐述自己的观点,比一比,看谁说得有理有据,令人信服。??今天,我们就来学习涉及诚信的文章——《(世说新语)两则》〈板书〉
二、问题再现
1、小组间交流,自学中遇到哪些需要识记的.生字词。
2、释题:《世说新语》是古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事,也记载有一些古人的正道直言,善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神,对后世小品文的发展有很大影响。作者刘义庆(403~444),南朝宋文学家,彭城(今江苏徐州)人。
三、知识拓展
1、朗读。指名学生朗读课文,师生共同正音,辨形。男女生比赛齐读。
2、概括短文主要内容。
3、提示重点词、句。(放幻灯片)
期:(古义)约定、(今义)星期。不:现写作“否”,表示不。引:拉。过:超过。顾:回头看。委:丢下、抛弃。过中不至,太丘舍去,去后乃去。(如注意省略的成分)
2、小组合作翻译课文
〈1〉、四人小组结合课文注译进行翻译,并派代表向其它小组质疑。
〈2〉、师明确这则译文及重点词。
四、能力提升合作探究,研讨质疑。
1、友人末到,陈大丘就独自走了。你是陈大丘,你会怎么做?(可以选择陈大丘那样“舍去”,因为友人不守时,也可以选择再等等或打电话问明情况,表现你的态度)。
2、哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方?(当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”,元方不是简单的回答“已去”,而是详细地回答“待君久不至,已去”。当友人怒斥其父“非人哉,与人其行,相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,这些都表现了元方的明白事理和落落大方。)
3、如何看待元方这个“时年七岁”的孩子?(人物形象往往通过语言,行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”,可见他对无信无礼之人的态度。由此可见,从小就做一个守时守信有礼的人)
4、“友人渐,下车引之,元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼,为什么?(如答失礼,理由可参考:元方批评友人无理,自己更应做到有礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即是有错,也应以礼待之。如答不失礼,理由可参考:友人失约在先,是无信;友人骂元方之父,是无礼;对七岁的孩子不应求全责备)
五、当堂训练
1、下面短文,也出自《世说新语》,与《期行》进行比较阅读。
荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语区伯曰:贼既至,谓巨伯曰:“远来相视,于令吾去,败以求生,岂巨伯所行邪?”贼既至,谓巨伯曰:“大君至,郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之义,而入有义之国!”逐班军而还,一郡并获全。
谈一谈荀巨伯是怎样的一个人?
2、围绕对课文中所阐明的主旨——“诚信”,联系社会现实,结合生活实际以“诚信”为题材写一段话。
《世说新语》教学设计2教学目标:
1、通过查阅工具书,让学生扫除文字障碍,疏通文意。
2、引导学生摩景状物、刻画人物的手法。
3、理解、体会古人的某种家庭和亲情观念。
4、学习古人机警,诚实的美德。
教学重难点
1、诵读课文,积累常用的文言词语。
2、学习摩景状物、刻画人物的手法。
课时安排:2课时
教学过程设计
第一课时咏雪
一、创设情境,导入新课
1、播放《雪绒花》作为背景音乐。
2、展示雪花纷飞的图片,学生赏析
3、教师提问:你觉得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?
学生自由回答:像杨絮、梅花
4、教师提问:既然这样,你们想知道古人用什么来比喻雪花吗?
二、分析题目,了解书目
1、请学生介绍。
2、教师再放幻灯片,进行补充说明。
《世说新语》,南朝宋刘义庆组织一批文人编著,主要记叙从东汉到宋时期的一些著名人士的传闻、轶事,以短篇为主。全书共8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》选自“方正”一门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料,也因为其语言凝练、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。
三、整体感知,自主探究
1、学生自由朗读。
2、学生示范朗读。
3、学生分角色朗读,教师加以指导,如句读、语调等。重点突出“读”的环节,力争当堂成诵。
4、疏通文意,学生对照注释,默读课文,疏通文意,采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来,如重点词语“俄而”“欣然”“拟”“未若”等。把不理解的词句让学生提出来全班一起讨论解决。必要时,教师精讲点拨。
四、分组讨论,质疑体会
1、思考:a、文章开头一句话,短短十五字,交代了哪些内容?
b、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围?
c、联系上下文,“儿女”的含义与今天又什么不同?
d、文章结尾交代了谢道韫的身份,有什么用意?
2、展示大雪的画面,让学生观察画面,再讨论分析,以小组的'形式采用自主、合作探究的学习方式,由学生质疑、讨论、质疑。
3、教师提问:撒盐空中、柳絮因风起两个比喻,哪一个更好?
学生从不同角度回答,教师给予鼓励。
五、生生交流,拓展延伸
教师提问:请大家把事先找好的诗句和同学交流。
学生回答,学生展示咏雪 ……此处隐藏32668个字……》教学设计15
教学内容
本课在教材第133—135页。讲述的是古代聪明机智的少年儿童的故事。
教学目标
◆知识与能力
1、阅读浅易的文言文,积累常见的文言词语。
2、借助注释和工具书理解基本内容。
3、朗读和背诵课文。
◆过程与方法
1、加强诵读,体会文章语言精练的特点,并注意积累文言词语。
2、自主合作探究学习。
◆情感、态度与价值观
1、了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的诚实守信、尊重他人的美德。
2、从文中信和礼的重要性上去体会这样为人的道理,同时去体会古人的家庭和亲情观念。
教学重、难点及突破
◆重点
1、诵读课文,积累文言词语。
2、借助注释和工具书理解基本内容。
◆难点
1、体会古人的家庭和亲情观。
2、体会文章语言精练的特点。
◆教学突破
1、在熟读的.基础上背诵课文。
2、借助注释和工具书理解基本内容。
教学准备
◆教师准备
1、查找有关作者和作品的资料。
2、布置学生预习。
◆学生准备
1、准备古代聪颖机智少年的故事,上课交流。
2、熟读课文,复述故事。
教学步骤
(第1课时)
第一课时教学流程设计
教师指导学生活动
1、从古代聪明机智少年的故事入手,导入新课。1、交流故事,进入新课。
2、熟悉课文,整体感知。2、熟悉课文,整体感知。
3、设置问题,研读交流。3、疑讨论,相互交流。
一、讲故事,导入新课(约分钟)
二、熟悉课文,整体感知(约分钟)
三、设置问题,探究学习《咏雪》(约分钟)
教学步骤
(第2课时)
第二课时教学流程设计
教师指导学生活动
1、复习上课知识,学习《陈太丘与友期》。1、复习上课知识,进入新课。
2、设置问题,研读交流。2、提出问题,相互交流。
3、联系生活,注重应用。3、联系生活谈读后感。
一、复习已学知识,进入《陈太丘与友期》的学习(约分钟)
二、设置问题,探究学习(约分钟)
三、小结全文,布置作业(约分钟)
本课总结
本文所选的两个故事都是写古代聪颖少年的故事,故事短小精练,语言简洁隽永。通过本文的学习,使学生对古代的志人小说有了进一步的了解。在学习过程中的朗读和背诵有助于培养学生的语感,提高他们文言词语的理解和实际应用能力。教师引导学生联系生活,学习古人诚实守信的良好品格,体现了学习古文要古为今用的原则。
板书设计
(略)
问题探究与拓展活动
《咏雪》中咏雪的两个比喻是这则故事的关键,让学生对这两个比喻做评价,关键是要让他们从课文中找相关的句子。教师可以先提出两种相反的意见,然后让学生就这两种意见展开讨论,提出自己的观点。教师不要强求学生对这两种意见作评价,学生言之成理就可。学生如果有其他的比喻也可以在课堂上交流,这样更能调动学生的积极性。
练习设计
◆随堂练习设计
1、解释下列句中加粗的词。
(1)谢太傅寒雪日内集。()
(2)白雪纷飞何所似。()
(3)太丘舍去,去后乃至。()
(4)尊君在不。()
(5)日中不至,则是无信。()
2、翻译下列语句。
(1)未若柳絮因风起。
________________________________
(2)友人惭,下车引之,元方入门不顾。
________________________________
答案与提示:1、(1)内集:家庭聚会(2)何:什么(3)去:离开(4)不:同“否”(5)信:讲信用。2、(1)不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。(2)那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进自家大门。
◆个性练习设计
1、对“撒盐空中”和“未若柳絮因风起”两句,谢太傅会赞同哪一句?作者会赞同哪一句?你认为那个更好?为什么?
2、元方面对父亲友人的粗暴态度,回应道:“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”从这一回敬语言中,我们看到了年仅七岁的元方是怎样一个人?从“无信”、“无礼”的驳斥中,告诉了我们怎样一个道理?
答案与提示:1、第一问只要言之成理即可,因文中对两个答案未作评判,可以根据“大笑乐”去思考;第二问,作者虽没有明确表态,但从文末特意补充交代了道韫的身份来看,他是暗示自己是赞赏道韫的才气的;第三问略。2、元方聪颖机智,明理有节,善于说话。告诉我们做人要讲信用,要有礼节的道理。
教学探讨与反思
本课的学习从培养学生兴趣入手,联系生活实际,让学生谈自己的体会和看法。教师在学习中通过让学生反复朗读,培养了语感,并积累了丰富的文言词语。课文内容比较简单易懂,可以让学生自主学习,相互讨论。对于较难的问题,教师给以适当的点拔。
补充资料
1、作家和作品
刘义庆(403—444),南朝宋文学家,彭城(现在江苏徐州市)人。宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史,爱好文学,招纳文士。
《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出:“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗,一般名士议论政事,其初在社会上很有势力,后来遭执政者之嫉视,渐渐被害,如孔融、祢衡等都被曹操设法害死,所以到了晋代底名士,就不敢再议论政事,而一变为专谈玄理;清议而不谈政事,这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士,当时在社会上仍旧很有势力,若不能玄谈的,好似不够名士底资格;而《世说》这部书,差不多就可看做一部名士底教科书。”
2、《世说新语》
中朝有小儿,父病,行乞药。主人问病,曰:“患疟也。”主人曰:“尊侯明德君子,何以病疟?”答曰:“来病君子,所以为疟耳。”
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
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